صف اوّل ميآيد ، پس صف دوّم و بعد از آن صف سوّم آن گاه به همين ترتيب براى اينكه اين شبيه‌تر است به حال استواء از تشويش و پراكندگى پس تعديل مساوى بودن و تقويم بهتر خواهد بود . ( وَ جِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ) يعنى در اين روز جهنّم را حاضر ميكنند . تا اينكه مستحقين عذاب را عقاب كنند در آن و اهل موقف محشر ببينند هول و منظره بزرگ آن را ، و در روايت مرفوع از ابى سعيد خدرى روايت شده كه چون اين آيه نازل شد رنگ صورت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله تغيير كرد و از چهره منيرش شناخته شد تا اينكه بر اصحاب پيامبر ( ص ) سخت شد از آنچه از حال آن حضرت ديدند و بعضى رفتند خدمت على ( ع ) و گفتند يا على امر تازه‌اى پيش آمده كه ما اثر آن را در چهره پيغمبر ( ص ) ديديم ، پس على عليه السلام آمد و از پشت سر پيغمبر را در آغوش گرفت و ميان دو كتف حضرت را بوسيد ، سپس گفت اى رسول خدا پدر و مادرم فداى شما امروز چه حادثه‌اى شده است ؟ فرمود : جبرئيل آمد و براى من قرائت كرد ( وَ جِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ) گويد عرض كردم چگونه آن را آورند ، فرمود ، مىآورند آن را هفتاد هزار فرشته كه آن را ميكشند با هفتاد هزار زمام و زنجير ، پس تكانى مىخورد تكان خوردنى كه اگر آن را رها كنند تمام اهل محشر را خواهد سوزانيد ، سپس من اعتراض بجهنّم ميكنم پس ميگويد : مرا با تو اى محمد چكار خداوند بتحقيق حرام كرده گوشت تو را بر من ، پس هيچ نفسى نميماند مگر اينكه ميگويد نفسى نفسى و محمد صلّى اللَّه عليه و آله ميگويد ربّ امّتى امّتى سپس خداوند سبحان فرمود :